La llibertat és una problemàtica de creació històrica, en relació a que és la consciència i el concepte d'una percepció tematizada sobre les opcions que s'ens brinden en un context determinat, i no pas cap sentiment subjectiu. La llibertat és per tant un producte social i no personal (encara que es manifesta personalment en la consciència); de mode que no és cap espontaneitat, ni cap tipus de naturalitat.
En aquest sentit, crearem societats lliures, si treballem el concepte i definim el terme, per a que efectivament s'implante en una articulació social. La eina social més potent que tenim per a la generació dels valors que representa el concepte de llibertat, junt a un espectre de nocions que validem com a possitius per a implantar un model de convivència, és sense dubte l'educació.
Tota discursió entorn a les tecnologies que proliferen aquesta ideologia compromesa amb aquestos valors esmentats, serà socialment determinant la seua acceptació per a que es complesquen les metes proposades.
El treball rutinari en l'educació es per tant fonamental en aquests lidies.
http://www.levante-emv.com/secciones/noticia.jsp?pRef=2009051500_40_590071__Tecnologia-portatiles-para-escolares-tendran-software-libre
dilluns, 18 de maig del 2009
dilluns, 11 de maig del 2009
Noves possibilitats educatives
He llegit a El País en la versió per internet, que a Califòrnia es vol implantar de manera gratuïta els llibres de text digital. Tal volta siga part de la revolta social en el tractament de la informació, i si aquesta arriba a consumar-se, si ajuda a propagar el coneixement i la la seua implantació a través de la docència, benvinguda siga. D'aquesta manera, tal volta, podria ser tot un èxit si es planifica adequadament, per a que a mitjà o llarg termini es puga abaixar els costos.
Jo crec que el text en profunditat és important i bàsic, no superat per les imatges ni el l'audiovisual (Això no vol dir que algún dia ho supere alguna alternativa). Per a un coneixement de qualitat, és imprescindible enfrontar-se als textos, ja que tenen major potencial expresiu que la imatge, i encara que aquesta última augmente la seua significació social en els contextos SIC. Així, el llibre electrònic seria una espècie d'híbrid, per una banda és una reificació sobre la tradició milenària de la pàgina on s'expresen conceptes seguint un ordre, i per l'altra, la innovació de manipulació software per al tractament del text hi és present.
Jo crec que el text en profunditat és important i bàsic, no superat per les imatges ni el l'audiovisual (Això no vol dir que algún dia ho supere alguna alternativa). Per a un coneixement de qualitat, és imprescindible enfrontar-se als textos, ja que tenen major potencial expresiu que la imatge, i encara que aquesta última augmente la seua significació social en els contextos SIC. Així, el llibre electrònic seria una espècie d'híbrid, per una banda és una reificació sobre la tradició milenària de la pàgina on s'expresen conceptes seguint un ordre, i per l'altra, la innovació de manipulació software per al tractament del text hi és present.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)